به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌ علمیه خواهران استان فارس، مراسم افتتاحیه نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۵ ـ ۱۴۰۴ مدرسه علمیه تخصصی جامعة‌النور شیراز، صبح امروز با حضور جمعی از اساتید، طلاب و مسئولان این مدرسه برگزار شد. در این مراسم، محمدعلی غیبی، کارشناس بنیاد مؤسسه فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) فارس، به ایراد سخنرانی با موضوع «علم، دین و معنویت در دنیای امروز» به بررسی نسبت معرفتی اسلام با علم و ضرورت تبیین عقلانی دین برای نسل جوان پرداخت.

غیبی در این جلسه، در سخنان خود با اشاره به چالش‌های معرفتی نسل جوان، بر ضرورت تبیین دقیق نسبت دین و علم تأکید کرد و گفت: در حالی‌که برخی ادیان در مواردی با یافته‌های علمی تعارض دارند، اسلام از اساس با علم پیوندی هستی‌ شناختی و معرفتی دارد و علوم تجربی را ابزار شناخت آیات تکوینی الهی می‌داند.

وی با استناد به آیات قرآن کریم، از جمله آیات مربوط به خلقت جنین، ویژگی‌های زمین‌شناسی و انبساط اولیه جهان، هم‌سویی اسلام با کشفیات علمی را مورد توجه قرار داد و افزود: آغاز بعثت پیامبر اسلام(ص) با فرمان «اقرأ» نشان‌دهنده پیوند بنیادین دین با علم است و حوزه‌های علمیه باید این پیوند را برای نسل جوان تبیین کنند تا در مواجهه با شبهات علمی دچار تزلزل نشوند.

کارشناس بنیاد مؤسسه فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) فارس در ادامه، با اشاره به روایت امام صادق (ع) درباره علم، گفت: اسلام دینی آینده‌نگر است که نوید جهش علمی در عصر ظهور را می‌دهد و باید این ظرفیت در تبلیغ دین مورد بهره‌برداری قرار گیرد.

در بخش دیگری از سخنان، غیبی به بحران معنویت در فضای تربیتی امروز پرداخت و تأکید کرد: بسیاری از نوجوانان دین را امری زائد یا صرفاً سنتی می‌پندارند و برخی نیز به‌ دلیل خلأ معنوی یا تأثیر فضای مجازی، به ادیان دیگر گرایش پیدا می‌کنند. از این‌رو، تبیین عقلانی و علمی حقانیت اسلام، به‌ویژه با تأکید بر هویت انسان به‌عنوان خلیفة‌الله، ضرورتی انکارناپذیر است.

وی با اشاره به آیات قرآن درباره بندگی، از جمله آیه «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ»، بندگی را هویت حقیقی انسان دانست و گفت: در برابر این حقیقت، برخی با شعار «دین انسانیت» تلاش دارند تا از الزامات شرعی فاصله بگیرند، در حالی‌که انسانیت واقعی در عبودیت معنا می‌یابد.

غیبی در پایان، با تحلیل راهبردهای فرهنگی غرب در مواجهه با اسلام، چهار محور اصلی تقدس‌زدایی را برشمرد: تمسخر مقدسات، اهانت مستقیم، ایجاد شبهه و مقدس‌سازی عناصر غیرمقدس. وی تأکید کرد: این راهبردها بخشی از پروژه جهانی سکولاریزاسیون هستند و مقابله با آن‌ها نیازمند بازتولید گفتمان دینی در قالب‌های نوین، آگاهی فرهنگی و تحلیل دقیق است.